Procuro desvendar a Inteligência que me move

Ontem a noite estávamos estudando sobre a vida.
E surgiu-nos uma questão que, para mim, ainda está em aberto.

Adoro questões em aberto.
Tenho um saudável ceticismo diante das respostas prontas para tudo.

Se eu movo o braço, sei que estou movendo, tenho consciência de que sou o agente dessa ação.
Mas e o meu coração que bate, a minha digestão, a alimentação da criança no ventre da mãe...
Quem faz tudo isso?
A natureza? A presença de Deus?
Herança biológica? O meu Espírito, embora eu, preso na carne, não tome consciência?
Procuro desvendar a Inteligência que me move.
Tudo começou quando líamos a questão 140 de O Livro dos Espíritos.

140. O que se deve pensar da teoria da alma subdividida em tantas partes quantas são os músculos e presidindo assim a cada uma das funções do corpo?

"Ainda isto depende do sentido que se empreste a palavra alma. Se se entende por alma o fluido vital, essa teoria tem razão de ser, se se entende por alma o Espírito encarnado, é errônea. Já dissemos que o Espírito é indivisível. Ele imprime movimento aos órgãos, servindo-se do fluido intermediário, sem que para isso se divida."

Essa idéia nos deixou perplexos: "Ele imprime movimento aos órgãos".
Seria apenas como o Primeiro Motor aristotélico, ou há em mim um Espírito altamente desenvolvido (e sábio), que nem eu mesmo o conheça?

Os amigos opinaram. Todo tipo de opinião.
Alguns lembraram dos meditadores que conseguem controlar esses movimentos involuntários...

Cheguei em casa e fui continuar a leitura que estava fazendo dos Upanishades, na tradução de Carlos Alberto Tinôco.
E que interessante!!!!
O ponto em que eu parei era exatamente a mesma pergunta:

KENA UPANISHADE
"Discípulo: "Ó guru, quem comanda a mente para que ela se dirija aos seus objetivos? Quem faz o Prana (fluido vital) pulsar com a vida? Quem faz o homem falar? Qual o poder que dirige os olhos e os ouvidos?;

E vamos ver a resposta contida nessa Escritura milenar:
Mestre: "É o Ouvido do ouvido, a Mente da mente, a Fala da fala, A Vida da vida, o Olho do olho. (É o Atman, o Ser Interno). Abandonando a ligação do Ser (com os sentidos), renunciando ao mundo, o homem sábio atinge a Imortalidade."

"Os olhos não podem encontrá-lo, nem a fala, nem tampouco a mente. Nós não entendemos como pode alguém ensinar sobre Ele."

"Ele é diferente de tudo que é conhecido e está acima do desconhecido. Assim nós temos ouvido dos antigos preceptores que falaram para nós sobre Ele."

Em primeiro lugar a humildade intelectual: como alguém pode ensinar sobre Ele?

É um convite, sobretudo, a reverência. Pela vida, pela Inteligência que nos move a todos.

Aqui a ciência é acompanhada de uma atitude.
Não se trata apenas de saber, mas de viver.
Conhecimento pela ação.
E que ação?
A ação de renunciar a ação.
Controle... entrega... duas atitudes opostas. É na renúncia ao mundo, a tudo que é impermanente, que meu Ser Interior encontra-se em Deus, e Deus age por mim, ou melhor, o Deus que há em mim age.
Sim, a identidade de meu Espírito com Deus.

Um caminho de União:
Eu sou Tu, Tu és Eu. Eu e Tu somos um.

Preciso meditar.